قضاء الوطر في نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

آخر ابن الصلاح أبو أحد إذ إذا اسم إلا الإسناد الأول البخاري التي الثاني الحديث الحسن الحكم إلخ الذي الراوي الرواية السند الشارح الشيخ الصحابي الصحيح الظاهر العراقي العلم الكتاب الله المتن المراد المصنف النبي إلى إليه إن أن يكون انتهى إنما أنه أهل أي أيضا بأن بأنه بذلك بعد بعض بعضهم بل بما به بها بين تعالى تنبيه ثم جمع حديث حيث دون ذكر ذكره ذلك رواية سواء شرح صحيح عبد الله عدم علي على ما عليه عن عن أبي عنه غير غيره فإن فإنه فقال فقد فقط فلا فهو فيما فيه فيها قال قاله قد قلت قول قوله كان كذلك كل كلام كلامه كما لا لأن لأنه لم لما له لو ليس محمد بن مر مسلم مطلقا مما منه منها هذه هنا هو واحد وإلا والله أعلم وأما وإن وإنما وفي وقال وقد وقوله ولا ولم ولو وليس وما ومن وهذا وهو وهي يعني يقال يقول